O koanech
Jiří Vacek
Není koan jako koan. Jen jeden je královský. Jak zní? „Kdo jsem, co je mé Já?“ Proč je královský? Protože kdo jej opravdu vyřeší, našel řešení úplně všeho včetně všech koanů a již je nemusí řešit.
Kdo jej nevyřeší, nezná nic. I kdyby znal řešení všech ostatních koanů, stále nezná to nejdůležitější – Sebe, svou buddhovskou podstatu.
Jeho vyřešení v sobě obsahuje řešení všech koanů. Kdo jej vyřešil, nepotřebuje řešit již nic jiného, ale pouze žít a rozšiřovat jeho řešení: Já jsem je Bůh, Buddhovo nezrozené.
Řešením je sám tazatel. Jediná správná odpověď na otázku: „Kdo jsem?“, zní: „Já jsem“.
Řešením všech koanů je sám jejich řešitel. Koan, který neřeší řešitele, je neřešitelný. Také zavádí od hledání toho zásadního řešení: „Kdo jsem, co jest mé Já?“ a tak nás udržuje v nevědomosti o Sobě – Buddhovi v nás. Každá jiná odpověď než sám řešitel, je nesprávná.
Poučný je koan: Jak vypadá strom, na který se nikdo nedívá?
Jiný koan: Co bylo a je dřív: pozorovatel nebo pozorované?
Kdo slyší tlesknutí jedné ruky?
Kdo řeší koan?
Co je prvotní: koan nebo jeho řešitel?
Konečné řešení všech těchto koanů je jedno jediné. To, co řeší koan: „Kdo jsem?“
Platí: jsem a proto mohu řešit: „Kdo jsem?“ a tak nalézt i to, co jsem. Pak přestáváme být tím, čím nejsme a vystupujeme ze samsáry do nirvány, jak nás Buddha učí.